தமிழர்விக்கி - பயனர் பங்களிப்புக்கள் [ta]

திருக்கண்டியூர் ஹர சாப விமோசன பெருமாள் கோயில்

2024-12-26T13:45:43Z

120.56.104.34:

{{தகவற்சட்டம் வைணவ திருத்தலம்
| பெயர் = திருக்கண்டியூர் ஹர சாப விமோசன பெருமாள் கோயில்
| படிமம் = Hara_Saabha_Vimochana_Perumal_.jpg
| படிமத்_தலைப்பு =
| தலைப்பு =
| புராண_பெயர் = திருக்கண்டியூர் ஹர சாப விமோசன பெருமாள் கோயில்
| தேவநாகரி =
| சமசுகிருதம் =
| தமிழ் =
| மராத்தி =
| வங்காளம் =
| நாடு = [[இந்தியா]]
| மாநிலம் = [[தமிழ்நாடு]]
| மாவட்டம் = [[தஞ்சாவூர் மாவட்டம்|தஞ்சாவூர்]]
| மூலவர் = ஹர சாப விமோசன பெருமாள் ([[விஷ்ணு]])
| தாயார் = கமலவல்லி நாச்சியார் ([[இலக்குமி]])
| உற்சவர் =
| உற்சவர்_தாயார் =
| தீர்த்தம் = பத்ம தீர்த்தம்
| விமானம் = கமலாக்ருதி விமானம்
| பாடியவர்கள் =
| பிரத்யட்சம் =
| திருவிழாக்கள் = 
| பாடல்_வகை = நாலாயிரத் திவ்யப்பிரபந்தம்
| கட்டடக்கலை = [[திராவிடக் கட்டிடக்கலை]]
| கோயில்கள் =
| மலைகள் =
| கல்வெட்டுகள் =
| கட்டப்பட்ட_நாள் =
| அமைத்தவர் = [[சோழர்கள்]]
| வலைதளம் =
}}

'''திருக்கண்டியூர் ஹர சாப விமோசன பெருமாள் கோயில்''', [[தமிழ்நாடு|தமிழ்நாட்டின்]] [[தஞ்சாவூர் மாவட்டம்|தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில்]] உள்ள [[திருவையாறு]] அருகே அமைந்த [[கண்டியூர்]] கிராமத்தில் அமைந்த இப்பெருமாள் கோயில் [[108 வைணவத் திருத்தலங்கள்|108 திவ்ய தேசங்களில்]] [[சோழ நாடு|சோழ நாட்டு]] 7ஆவது திருத்தலம் ஆகும். [[திருமங்கையாழ்வார்|திருமங்கை ஆழ்வாரால்]] மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்ட இக்கோயிலின் மூலவரின் பெயர் ஹர சாப விமோசகர் ஆகும் மற்றும் இக்கோயிலின் தாயாரின் பெயர் கமலவல்லி நாச்சியார் ஆகும்.

ஐந்து நிலைகள் கொண்ட கோபுரத்துடன் கூடிய இக்கோயில், [[8-ஆம் நூற்றாண்டு|8-ஆம் நூற்றாண்டில்]] [[சோழர்|சோழ]] மன்னர்களால் கட்டப்பட்டது. இக்கோயிலுக்கு [[விஜயநகரப் பேரரசு|விஜயநகரப் பேரரசர்களும்]] [[தஞ்சை நாயக்கர்கள்|தஞ்சை நாயக்கர்களும்]] திருப்பணி செய்யபட்டது.

== பெயர்க் காரணம் ==
[[பிரம்மன்|பிரம்மனின்]] ஐந்து தலைகளுள் ஒன்றை வெட்டியதால் ஏற்பட்ட [[பிரம்மஹத்தி தோசம்]] நீங்க, [[சிவன்]] திருக்கண்டியூரில் உள்ள கமல தீர்த்தத்தில் நீராடி, திருக்கண்டியூர் [[விஷ்ணு|விஷ்ணுவை]] தரிசனம் செய்தார். இதனால் இக்கோயிலில் சிவனுக்கு பிரம்மனின் ஐந்தாவது தலையை வெட்டியதால் ஏற்பட்ட பிரம்மஹத்தி தோசம் என்ற சாபத்தில் இருந்து விஷ்ணுவால் விமோசனம் பெற்றது, அதனால் இத்தலத்திற்கு '''ஹர சாப விமோசனப் பெருமாள் கோயில்''' என பெயராயிற்று.<ref>{{cite book|title=South Indian Shrines: Illustrated|publisher=Asian Educational Services|page=534|url=https://books.google.com/books?id=NLSGFW1uZboC&pg=PA242&dq=govindaraja+perumal+temple&hl=en&sa=X&ei=221IUo_pJ4OG9QS9noGoAg&ved=0CDQQ6AEwAQ#v=onepage&q=govindaraja%20perumal%20temple&f=false|last=Ayyar|first=P. V. Jagadisa|isbn=9788120601512|location=New Delhi|year=1982}}</ref><ref>[http://www.tamilvu.org/slet/l4100/l4100pd4.jsp?bookid=74&pno=72 7. திருக்கண்டியூர்]</ref> [[பிரம்மன்]], [[சிவன்]], [[மகாபலி சக்கரவர்த்தி]]க்குக் காட்சி அளித்தவர் ஹர சாப விமோசன பெருமாள்.

== பூஜைகளும் விழாக்களும் ==
இக்கோயில் மூலவருக்கு நாள்தோறும் ஆறு கால பூஜைகள் நடத்தப்படுகிறது. ஆண்டுதோறும் [[பங்குனி]] மாதத்தில் [[பிரம்மோற்சவம்]] நடைபெறுகிறது.<ref name="dinamalar">{{cite web|title=Sri Hara Shaba Vimochana Perumal temple|url=http://temple.dinamalar.com/en/new_en.php?id=348|publisher=Dinamalar|accessdate=21 February 2016}}</ref>

== அமைவிடம் ==
தஞ்சாவூரிலிருந்து திருவையாறு செல்லும் வழியில் வடக்கே சுமார் 6 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. தஞ்சையிலிருந்தும், திருவையாற்றிலிருந்தும் பேருந்து வசதிகள் உண்டு.

== மங்களாசாசனம் ==
[[திருமங்கையாழ்வார்]] மட்டும், [[திருக்குறுந்தாண்டகம்|திருக்குறுந்தாண்டகத்தில்]] ஒரே ஒரு பாசுரத்தில் இந்த திவ்ய தேசத்தை மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்:
<poem>
பிண்டியார் மண்டை ஏந்திப்
பிறர்மனை திரிதந்துண்ணும்
உண்டியான் சாபம் தீர்த்த
ஒருவனூர் '''உலகமேட்டும்'''
'''கண்டியூர்''' அரங்கம் மெய்யம் கச்சி பேர் மல்லையென்று மண்டினார் உய்யல்லால் அல்லால் மற்றையார்க்கு உய்யலாமே</poem>

== மேற்கோள்கள் ==
{{reflist}}

{{108 வைணவத் திருத்தலங்கள்}}

[[பகுப்பு:108 திவ்ய தேசங்கள்]]
[[பகுப்பு:தஞ்சாவூர் மாவட்டத்திலுள்ள பெருமாள் கோயில்கள்]]

மத அண்டவியல்

2024-12-26T11:36:36Z

120.56.104.34:

'''மத அண்டவியல்''' (Religious cosmology) என்பது சமய ஈடுபாடுடைய சித்தாந்தத்தின் படி [[அண்டம்|அண்டத்தின்]] தோற்றத்தைக் குறித்தும், அதன் வரலாறு குறித்தும், அண்டத்தின் பரிணாம வளர்ச்சி பற்றியும் கூறும் இயல் ஆகும். மேலும் அண்டம் உருவாகிய செயல்முறை பற்றியும், அதை உருவாக்கிய கடவுள்கள் பற்றியும் விளக்கும் இயல்.
== இந்து மதம் ==
{{Main| இந்து அண்டவியல் }}
நவீன அண்டவியல், இந்த அண்டம் உருவானதாக கூறும் காலமும் [[இந்து அண்டவியல்]] இந்த அண்டம் உருவானதாக கூறும் காலமும் ஏறத்தாள பொருந்துகிறது.<ref>{{cite book | author = Harry Oldmeadow | page = 273 | title = Light from the East: Eastern Wisdom for the Modern West | publisher = World Wisdom | date = 2007 | isbn=9781933316222}}</ref> மேலும் [[பெரு வெடிப்புக் கோட்பாடு|பெரு வெடிப்பு]] (Big Bang) என்பது அனைத்திற்கும் ஆரம்பம் இல்லை<ref>{{cite book | authors = Sushil Mittal, Gene Thursby | page = 399 | title = Hindu World | publisher = Routledge | date = 2012 | isbn=9781134608751 }}</ref> எனவும் அது தற்போது உள்ள இந்த அண்டத்தின் வாழ்க்கை சுழற்சியின் தொடக்கம் எனவும் இதற்கு முன்னும் இதே போன்று பல அண்டங்கள் தோன்றி மறைந்துள்ளது எனவும் விளக்குகிறது.<ref>{{cite book | author = Andrew Zimmerman Jones | page = 262 | title = String Theory For Dummies | publisher = John Wiley & Sons | date = 2009 | isbn=9780470595848 }}</ref> அண்டத்தின் ஆரம்ப நிலையை [[இருக்கு வேதம்]], '''அப்போது இறப்பில்லை, இறப்பில்லநிலையும் இல்லை, இரவு பகலின் அடையாளமே இல்லை. மூச்சற்ற அது ஒன்றாய், தமது சக்தியால் சுவாசித்தது. அவருக்கு அப்பால் அவரைத் தவிர வேறு ஏதுவும் இல்லை.''' - (இருக்கு 10. 129. 2) என விளக்குகிறது.<ref>"Upanishads: Gateways of Knowledge", p. 10, by M. P. Pandit, publisher = Lotus Press</ref> [[திருவாசகம்|திருவாசகத்திலும்]], '''ஆழ்ந்து அகன்ற நுண்ணியனே''' அழ்ந்து என்றால் தியான நிலை என்றும் பொருள்படும், அதாவது சமப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் (விசைகள் சமப்படுத்தப்பட்ட) இருந்த நுண்ணிய பொருள் அகன்றது அதாவது விரிவடைந்தது என பொருள் கொள்ளாலாம். நவீன அண்டவியலின் கூற்றுப்படி இந்த அண்டம் ஆரம்பத்தில் ஒரு சிறிய நுண்ணிய பொருளாக இருந்தது அப்போது நான்கு விசைகளும் சமப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் இருந்தது திடிரென ஒரு கணத்தில் அந்த நுண்ணிய பொருளின் விசைகள் விடுபட்டு அந்த பொருள் விரிவடைந்து இந்த அண்டம் உருவானது இதுதான் பெருவெடிப்புக் கொள்கை.எனவே பெருவெடிப்புக்கு முன்னர் இந்த முழு அண்டமும் ஒரு நுண்ணிய பொருளாகத் தான் இருந்துள்ளது.இந்த சூழ்நிலையைத்தான் இருக்கு வேதமும், திருவாசகமும் விளக்குகிறது. [[புராணம்|புராணங்களின்]] படி, அண்டம் தோன்றும், பின்னர் அழியும் பின் மீண்டும் தோன்றும் இது மீண்டும் மீண்டும் தொடரும் ஒரு சுழற்சி ஆகும். [[இந்து அண்டவியல்|இந்து அண்டவியலின் படி]], இந்த அண்டம் 4,320,000,000 [[ஆண்டு|புவி ஆண்டுகள்]] இருக்கும்.இது ஆயிரம் மகாயுகங்களுக்கு சமம்.மேலும் இது [[பிரம்மன்|பிரம்மனுக்கு]] ஒரு நாள் ஆகும். பிரம்மனின் ஒரு நாள் நமக்கு 4,320,000,000 [[ஆண்டு|புவி ஆண்டுகள்]]. இது சாத்தியமா? ஆம் என்கிறது நவீன அண்டவியலும். [[ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டைன்|ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டைனின்]], [[சார்புக் கோட்பாடு|சார்புக் கோட்பாட்டின்]] படி இது சாத்தியம். ஈர்ப்பு விசை அதிகம் உள்ள [[கோள்]]களில் இது சாத்தியம் ஆனால் இது போன்ற பெரிய கால வேறுபாடு இருக்க வேண்டுமேனில் அதன் ஈர்ப்பு விசை மிக மிக அதிகமாக இருக்க வேண்டும் அல்லது பல மடங்கு சக்தி கொண்ட [[கருந்துளை]] அருகில் உள்ள கோளில் இது சாத்தியம். இது [[இன்டர்‌ஸ்டெலர்|இன்டர்ஸ்டெலர்]] திரைப்படத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த திரைப்படத்தில் பேராசிரியர் கெயின் டீம் நுழையும் ஒரு கிரகத்தில் செலவழிக்கும் ஒரு மணி நேரம் என்பது பூமியைப் பொறுத்தவரை சுமார் ஏழு ஆண்டுகள் ஆகும். அந்த கோள் ஒரு கருந்துளை அருகில் இருக்கும். பிரம்மாவின் ஒரு நாள் நான்கு [[யுகம்|யுகங்களாக]] பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. [[கிருத யுகம்]], [[திரேதா யுகம்]], [[துவாபர யுகம்]], [[கலி யுகம்]]. நவீன அண்டவியலில், அண்டத்தில் உள்ள பொருட்களுக்கு இடையிலான [[ஈர்ப்பு விசை]] அப்பொருட்களின் [[செறிவு]] மற்றும் [[அழுத்தம்|அழுத்தத்தைப்]] பொறுத்தது. [[பிரபஞ்ச முடுக்கம்|விரிவடைந்து கொண்டே போகும் நமது அண்டம்]] ஒரு வேளையில் அண்ட அடர்த்தி, மாறுநிலை அடர்த்தியை ''(Critical density)'' விட அதிகமாகும். அப்போது ஈர்ப்பு விசையானது அண்டம் விரிவடைவதைத் தடுத்து மறுபடியும் அதைச் சுருங்கச் செய்து இறுதியில் ஒரு [[கருந்துளை]]யாகி விடும் என்கிறது.இதற்கு [[பெரும் அண்டக்குழைவு]] (Big Crunch) என்று பெயர். இந்துகளின் அண்டவியலும் இதை அப்படியே சொல்கிறது, ஆதி கிருத யுகத்தில் பிரம்மன் எப்படிப் படைக்கிறாரோ அதுபோலவே அந்தம் கலி யுகத்தில் அதை [[சிவன்]] அழிப்பு செய்கிறார் என்கிறது இந்துகளின் அண்டவியலும் மேலும் இந்த அண்டம் நீரால் அல்லது தீயால் அழியும் என புராணங்கள் கூறுகின்றன. இதற்கு [[பிரளயம்]] என்று பெயர். நமது அண்டம் அழிந்த பின் மீண்டும் அது மிக நுண்ணிய பொருளாகும். இதை சமஸ்கிருதத்தில் ‘சிஸ்’ என்கிறார்கள் ‘எது எஞ்சுகிறதோ அது’ என்று பொருள். நவீன அண்டவியல் இதை கருந்துளை என்கிறது. நவீன அண்டவியலில், சிலரது கருதுகோளின் படி நமது பேரண்டம் இப்படிச் சுருங்கிப் பின் மீண்டும் ஒரு [[பெரு வெடிப்புக் கோட்பாடு|பெரு வெடிப்பினைத்]] துவங்கி விரிவடையும். மீண்டும் சுருங்கும். இவ்வாறு பிரபஞ்சம் என்றும் மாறாமல் இருக்கும். ஆனால் பெரு வெடிப்பு மற்றும் பெரும் குழைவு ஆகிய நிலைகளை மாறி மாறி அடையும். இதையே இந்துகளின் அண்டவியலும் செல்கிறது.

[[கருப்பு ஆற்றல்]] (Dark energy) என்பது இன்றளவும் விஞ்ஞானிகளை குழப்பத்தில் ஆழ்த்தியிருக்கும் ஒருவித ஆற்றல். இதைப்பற்றி இன்றும் பல ஆய்வுகள் உலகளவில் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. ஆனால் இதைப்பற்றி முழுவதும் அறிய முடியாவிடினும் கூட ஓரளவு இதைப்பற்றி தெரிந்து கொண்டார்கள். இதை "இல்லாத சக்தி" (Nothing Energy) என்றும் அழைக்கிறார்கள். இதுதான் இந்த அண்டம் முழுவதும் நிறைந்துள்ளது, மேலும் அண்டம் விரிவடைய முக்கிய பங்காற்றுகிறது என்பதையும் கண்டறிந்துள்ளனர்.

இது அண்டம் உருவாகக் காரணமான [[பெரு வெடிப்புக் கோட்பாடு|பெருவெடிப்பு]] (Big Bang) நிகழ்வின் போது தோன்றியிருக்கலாம் என்பதும் விஞ்ஞானிகளின் கருத்து. இவை அனைத்தையும் திருமூலர் தனது பாடல் வரிகளின் மூலம் நமக்கு விளக்குகிறார்.

பாடல்:

"இல்லது சத்தி இடந்தனில் உண்டாகிக்

கல்லொளி போலக் கலந்துள் ளிருந்திடும்

வல்லது ஆக வழிசெய்த அப்பொருள்

சொல்லது சொல்லிடில் தூராதி தூரமே."

- [[திருமந்திரம்]] ( 383)

இல்லது சக்தி - இல்லாத சக்தி (Nothing Energy)

இடந்தனில் - பெருவெடிப்பு நிகழ்ந்த இடம்தனில்

கல்லொளி - இருட்டை அடக்கி திடமான

வல்லது - பெரியதாக ( அண்டம் பெரியதாக )

வழிசெய்த - காரணமான

சொல்லது சொல்லிடில் - வார்த்தைப் படுத்துவது

தூரதி தூரமே - நிறைய ஆண்டுகளுக்கு மேல் ஆகும்.

==உசாத்துணைகள்==
* Martin Haug (1863). ''The Aitareya Brahmanam of the Rigveda, Containing the Earliest Speculations of the Brahmans on the Meaning of the Sacrificial Prayers''. {{ISBN|0-404-57848-9}}.
* Joseph, George G. (2000). ''The Crest of the Peacock: Non-European Roots of Mathematics'', 2nd edition. Penguin Books, London. {{ISBN|0-691-00659-8}}.
* C.Subhash Kak (2000). 'Birth and Early Development of Indian Astronomy'. In Helaine Selin (2000). ''Astronomy Across Cultures: The History of Non-Western Astronomy'' (303-340). Boston: Kluwer. {{ISBN|0-7923-6363-9}}.
* Teresi, Dick (2002). ''Lost Discoveries: The Ancient Roots of Modern Science - from the Babylonians to the Maya''. Simon & Schuster, Inc., New York. {{ISBN|0-684-83718-8}}.
==மேற்கோள்கள்==
{{Reflist}}

[[பகுப்பு:அறிவியல் துறைகள்]]

அண்டவியல்

2024-12-26T11:25:31Z

120.56.104.34:

'''அண்டவியல்''' (''Cosmology'') அண்டத்தின் தோற்றம், இயக்கம், கட்டமைப்பு, [[படிவளர்ச்சிக் கொள்கை|பரிணாமம்]] ஆகியவற்றை இயற்பியலின் அடிப்படையில் ஆய முயலும் இயல். இதன் நடைமுறை கோட்பாடுகள் பல உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. அண்டத்தின் தோற்றம் பற்றிய கோட்பாடுகளில் இன்று பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது [[பெரு வெடிப்புக் கோட்பாடு]] ஆகும்.<ref name="வேங்கடம்">{{cite book | title=வான சாஸ்திரம் | publisher=[[ஆனந்த விகடன்|விகடன் பிரசுரம்]] | author=வேங்கடம் | location=சென்னை | isbn=978 8189936228}}</ref>

==வகைகள்==
# இயற்பு அண்டவியல் (Physical cosmology) - வானியலாலர்களால் ஆராயப்பட்டு நிறுவப்பட்ட அல்லது கருதப்படும் கோட்பாடுகளைக் கொண்டது.
# மாயவியற்பு அண்டவியல் (Metaphysical cosmology) - மதம், தொன்மங்கள் சார்ந்த கோட்பாடுகளைக் கொண்டது.<ref name="வேங்கடம்" />

==மாறும் கொள்கைகள்==
அண்டவியல் கொள்கைகள் அவ்வப்போது மாறிக்கொண்டே இருப்பது இயல்பு. ஒரு விஞ்ஞானி கூறிய கொள்கை நெடு நாட்களாக ஏற்கப்பட்டு மீண்டும் வேறொருவரால் பல ஆண்டுகள் கழித்து மறுக்கப்படலாம். இது தற்போது பரவலாக ஏற்கப்பட்ட [[பெரு வெடிப்புக் கோட்பாடு]] போன்றவற்றுக்கும் பொருந்தும்.<ref>“டாலமி [Ptolemy] ஒரு பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கினார்! அது ஈராயிரம் ஆண்டுகள் நீடித்தன! நியூட்டன் ஒரு பிரபஞ்சத்தைக் கண்டுபிடித்தார்! அது இரு நூறாண்டுகள் நீடித்தன! இப்போது டாக்டர் ஐன்ஸ்டைன் ஒரு புதிய பிரபஞ்சத்தைக் கண்டுபிடித்திருக்கிறார்! அது எத்தனை ஆண்டுகளுக்கு நீடிக்கும் என்று யாருக்கும் தெரியாது!” - டென்னிஸ் ஓவர்பை [Dennis Overbye, Times Writer]</ref>

==மேற்கோள்களும் குறிப்புகளும் ==
<references/>

{{வானியல்-குறுங்கட்டுரை}}
{{வானியல்}}
{{வானியலின் உபதுறைகள்}}

[[பகுப்பு:அண்டவியல்]]