02:17, 4 மே 2025 இல் imported>Alangar Manickam

2025-05-04T02:17:17Z

← பழைய திருத்தம்		02:17, 4 மே 2025 இல் நிலவும் திருத்தம்
வரிசை 1:		வரிசை 1:
			{{Hinduism small}}
	'''துவைதம்''' த்வி என்றால் இரண்டு. இறைவன் ஒருவனே சுதந்திரமானவன், உலகு உயிர் ( பரதந்திரமானவை ) வேறானவை. இறைவன் தனி, மற்றவை அதில் சேராதவை, பரமாத்மா, ஜீவாத்மா, ஜட உலகம்-இவை எவராலும் உண்டாக்கப்படாத நித்தியப் பொருள்கள். உலகம் ஒரு தோற்றம் அன்று. சுதந்திரம் இறைவனுக்கு மட்டும் உண்டு. கர்மத்தை நீக்கினால் வீடுபேற்றை அடையலாம்.<ref>கைவல்ய நவநீதம் - பக்கம்-14-17- ஆசிரியர் - வித்துவான். எம். நாராயணவேலுப் பிள்ளை - முல்லை நிலையம்-சென்னை-17.</ref> துவைத தத்துவத்தை தோற்றுவித்தவர் [[மத்வர்]] ஆவார்.		'''துவைதம்''' த்வி என்றால் இரண்டு. இறைவன் ஒருவனே சுதந்திரமானவன், உலகு உயிர் ( பரதந்திரமானவை ) வேறானவை. இறைவன் தனி, மற்றவை அதில் சேராதவை, பரமாத்மா, ஜீவாத்மா, ஜட உலகம்-இவை எவராலும் உண்டாக்கப்படாத நித்தியப் பொருள்கள். உலகம் ஒரு தோற்றம் அன்று. சுதந்திரம் இறைவனுக்கு மட்டும் உண்டு. கர்மத்தை நீக்கினால் வீடுபேற்றை அடையலாம்.<ref>கைவல்ய நவநீதம் - பக்கம்-14-17- ஆசிரியர் - வித்துவான். எம். நாராயணவேலுப் பிள்ளை - முல்லை நிலையம்-சென்னை-17.</ref> துவைத தத்துவத்தை தோற்றுவித்தவர் [[மத்வர்]] ஆவார்.

imported>எஸ். பி. கிருஷ்ணமூர்த்தி: /* மேற்கோள்கள் */

2024-07-27T11:35:45Z

மேற்கோள்கள்

புதிய பக்கம்

'''துவைதம்''' த்வி என்றால் இரண்டு. இறைவன் ஒருவனே சுதந்திரமானவன், உலகு உயிர் ( பரதந்திரமானவை ) வேறானவை. இறைவன் தனி, மற்றவை அதில் சேராதவை, பரமாத்மா, ஜீவாத்மா, ஜட உலகம்-இவை எவராலும் உண்டாக்கப்படாத நித்தியப் பொருள்கள். உலகம் ஒரு தோற்றம் அன்று. சுதந்திரம் இறைவனுக்கு மட்டும் உண்டு. கர்மத்தை நீக்கினால் வீடுபேற்றை அடையலாம்.<ref>கைவல்ய நவநீதம் - பக்கம்-14-17- ஆசிரியர் - வித்துவான். எம். நாராயணவேலுப் பிள்ளை - முல்லை நிலையம்-சென்னை-17.</ref> துவைத தத்துவத்தை தோற்றுவித்தவர் [[மத்வர்]] ஆவார்.

==மேற்கோள்கள்==
{{Reflist}}

[[பகுப்பு:இந்து மெய்யியல் கருத்துருக்கள்]]
[[பகுப்பு:இந்திய மெய்யியல்]]
[[பகுப்பு:வைணவப் பிரிவுகள்]]

துவைதம் - திருத்த வரலாறு

02:17, 4 மே 2025 இல் imported>Alangar Manickam

imported>எஸ். பி. கிருஷ்ணமூர்த்தி: /* மேற்கோள்கள் */