imported>Balu1967: /* நேபாளத்தில் உள்ள முஷாஹர் */

2024-11-27T09:19:17Z

நேபாளத்தில் உள்ள முஷாஹர்

புதிய பக்கம்

{{Infobox caste
|caste_name = முசாகர்</br>Musahar
|image = USAID Measuring Impact Conservation Enterprise Retrospective (Nepal; National Trust for Nature Conservation) (39403497735).jpg
|caption = [[நேபாளம்|நேபாளாத்தின்]] சௌரா கிராமத்தில் விறகு சேகரிக்கும் முசாகர் பெண்.
|classification =
|religions = [[இந்து சமயம்]]
|languages = [[போச்புரி]], மகாகி, [[மைதிலி மொழி|மைதிலி]]
|country = [[இந்தியா]], [[நேபாளம்]], [[வங்காளதேசம்]]
|population =
|region = [[சிந்து-கங்கைச் சமவெளி|கிழக்கு கங்கைச் சமவெளி]] மற்றும் [[தெராய்]]
|state = [[உத்தரப் பிரதேசம்]], [[பீகார்]], [[சார்க்கண்டு]]
|family_names = மாஞ்சி
|notable_members = [[தசரத் மான்ஜி|தசரத் மாஞ்சி]], [[ஜீதன் ராம் மாஞ்சி]], [[பகவதி தேவி]]
}}

'''முசாகர்''' (''Musahar'')<ref name="bpedia">{{Cite book |last=Jengcham |first=Subhash |title=Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh |publisher=[[வங்காளதேசத்தின் ஆசியச் சமூகம்]] |chapter=Mushahar |chapter-url=http://en.banglapedia.org/index.php?title=Mushahar}}</ref> என்பது கிழக்கு [[சிந்து-கங்கைச் சமவெளி|கங்கை சமவெளி]] மற்றும் [[தெராய்]] பகுதிகளில் காணப்படும் ஒரு [[தலித்]] சமூகமாகும். இவர்கள் இரிசிதேவ், சதா, மாஞ்சி, பன்பாசி என்றும் அழைகப்படுகிறார்கள்.<ref name="xlii3">{{Cite book |title=People of India Uttar Pradesh |publisher=Manohar Publications |editor-last=A Hasan & J C Das |volume=XLII Part Three |pages=1006–1012}}</ref> பூயான் மற்றும் ராஜாவர் என்பதும் இவர்களுடைய பிற பெயர்கள்.<ref name="Sachchidananda1988">{{Cite book |last=Sachchidananda |url=https://books.google.com/books?id=cZ1EOSQHhlYC&pg=PA124 |title=Tradition And Development |date=1 January 1988 |publisher=Concept Publishing Company |isbn=978-81-7022-072-5 |pages=124– |access-date=28 September 2012}}</ref> எலிகளைப் பிடிப்பதற்கான அவர்களின் முக்கிய முந்தைய தொழில் காரணமாக இவர்களின் பெயருக்கு 'எலிகளின் மேல் சவாரி செய்பவர்' என்று பொருள்படும் முசாகர் எனப் பெயர் வந்தது. வறுமை மற்றும் ஆதரவின்மை காரணமாக இந்த வேலையைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இன்றும் பலர் உள்ளனர்.

== தோற்றமும் வரலாறும் ==
[[படிமம்:The_People_of_India_Vol_1_Fig_6.jpg|thumb|1890களில் பீகாரில் [[எர்பர்ட் கோப் ரிசிலி]] நடத்திய சாதிவாரி கணக்கெடுப்பின் ஒரு பகுதியாக எடுக்கப்பட்ட ஒரு முசாகரின் புகைப்படம்]]
முசாகர் என்ற சொல் [[போச்புரி|போச்புரியின்]] மூஸ் + அகர் (எலிகளை உண்பவர்) என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.<ref name="UpadhyayPandey1993">{{Cite book |last=Vijay S. Upadhyay |url=https://books.google.com/books?id=SNw5zVN1V0oC&pg=PA436 |title=History Of Anthropological Thought |last2=Gaya Pandey |date=1 January 1993 |publisher=Concept Publishing Company |isbn=978-81-7022-492-1 |pages=436– |access-date=28 September 2012}}</ref> [[பிரம்மன்]] மனிதனைப் படைத்து, குதிரையில் சவாரி செய்ய கற்றுக் கொடுத்தார். முதல் முசாகர் தனது கால்களை வசதியாக வைத்துக் கொள்ள குதிரையின் வயிற்றில் துளைகளை இட முடிவு செய்தார். இது பிரம்மனை கோபப்படுத்தியது. அவரும் அவரது சந்ததியினரும் எலி பிடிப்பவர்களாக இருக்கவேண்டுமெனெ சபித்தனர் என ஒரு உள்ளூர் கதை இருக்கிறது.<ref name=":1">{{Cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/elections/assembly-elections/uttar-pradesh/news/plagued-by-divine-curse-musahars-see-no-redemption-in-new-politicians/articleshow/57426017.cms|title=UP elections 2017: Plagued by 'divine curse', Musahars see no redemption in new politicians|last=Sharda|first=Shailvee|date=March 2, 2017|website=The Times of India|language=en|access-date=2019-08-28}}</ref> எர்பர்ட் கோப் ரிசிலி 1881 ஆம் ஆண்டில் நடத்திய வங்காளத்தின் சாதிகள் மற்றும் பழங்குடியினரைப் பற்றிய கணக்கெடுப்பில், முசாகர்கள் [[சோட்டா நாக்பூர் மேட்டுநிலம்|சோட்டா நாக்பூர் மேட்டுநிலங்களைச்]] சேர்ந்த [[புய்யா]] பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த கிளை என்று ஊகித்தார். இவர்கள் சுமார் 6 முதல் 7 தலைமுறைகளுக்கு முன்னர் சுமார் 300-350 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் கங்கை சமவெளிகளுக்கு குடிபெயர்ந்தனர் என ஊகித்தார்.<ref>{{Cite journal|last=Mukul|date=1999|title=The Untouchable Present: Everyday Life of Musahars in North Bihar|journal=Economic and Political Weekly|volume=34|issue=49|pages=3465–3470|issn=0012-9976|jstor=4408689}}</ref> இந்தக் கோட்பாடு பொதுவாக சரியானது என்று இப்போது நம்பப்படுகிறது. நவீன மரபணு ஆய்வுகள் முசாகர்கள் [[சந்தாலிகள்]] மற்றும் [[ஹோ மக்கள்|ஹோக்கள்]] போன்ற [[முண்டா மக்கள்|முண்டா மக்களுடன்]] மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பதைக் கண்டறிந்துள்ளன.<ref name=":2">{{Cite journal|last=Chaubey|first=Gyaneshwer|date=2008-02-08|title=Language Shift by Indigenous Population: A Model Genetic Study in South Asia|journal=International Journal of Human Genetics|volume=08|issue=1|doi=10.31901/24566330.2008/08.01.04|issn=0972-3757|doi-access=free}}</ref> சில முசாகர்கள் ஒரு காலத்தில் தங்களுக்கு சொந்த மொழி இருந்ததாகவும், ஆனால் அவர்கள் குடிபெயர்ந்தபோது அதை இழந்துவிட்டதாகவும் கூறியுள்ளனர்.<ref>{{Cite book |last=Giri |first=Madhu |title=Politico economic history of marginalization and change among the Musahars of east-central Tarai Nepal. |oclc=927407719}}</ref>

== தற்போதைய சூழ்நிலைகள் ==
முசாகர் பகத், சகதியா மற்றும் துர்காகியா ஆகிய மூன்று இன மரபு குலங்களைக் கொண்டுள்ளது. இவர்கள் இப்போது பெரும்பாலும் நிலமற்ற விவசாயத் தொழிலாளர்களாக உள்ளனர். மேலும் சில சமயங்களில் வறண்ட காலங்களில் உயிர்வாழ எலி பிடிப்பைதையும் செய்கின்றனர். இவர்கள் இந்தியாவில் தலித்துகளிக்கும் கீழே மிகவும் ஒடுக்கப்பட்ட சாதிகளில் ஒன்றாக உள்ளனர். முசாகர் இந்துக்கள், [[ஹோலி]] மற்றும் [[தீபாவளி]] போன்றவைகளுடன் பெரும்பாலான உள்ளூர் இந்து பண்டிகைகளைக் கொண்டாடுகிறார்கள். இவர்கள் ''தினபத்ரி'' மற்றும் ''புனியா பாபா'' உள்ளிட்ட பல பழங்குடி தெய்வங்களையும் வணங்குகிறார்கள்.<ref name="xlii3">{{Cite book |title=People of India Uttar Pradesh |publisher=Manohar Publications |editor-last=A Hasan & J C Das |volume=XLII Part Three |pages=1006–1012}}</ref> முசாகர்கள் குல பூஜை போன்ற தங்கள் சொந்த சடங்குகளையும் கொண்டுள்ளனர். இவர்கள் பூஜை மற்றும் திருமணங்களின் போது மதுபானத்தையும் வழங்குகிறார்கள்.<ref name=":0">{{Cite book |title=Nepal human rights year book 2018 : English edition : this report covers the period - January to December 2017 |others=Paudel, Madan, Mishra, Rajesh (Editor), Informal Sector Service Centre (Kathmandu, Nepal) |year=2018 |isbn=9789937896498 |edition=First |location=Kathmandu, Nepal |oclc=1030370989}}</ref>

கிழக்கு உத்தரப்பிரதேசம், தெற்கு நேபாளம் மற்றும் பீகார் முழுவதும் முசாகர் இனத்தவர்கள் காணப்படுகின்றனர். பீகாரின் கல் குவாரிகளில் இவர்கள் வேலை செய்கின்றனர். பலர் [[பஞ்சாப் (இந்தியா)|பஞ்சாப்]] மற்றும் [[அரியானா]] மாநிலங்களுக்கு விவசாயத் தொழிலாளர்களாக குடிபெயர்ந்துள்ளனர். பல நேப்பாளி முசாகர்கள் வருடத்தில் 6 மாதங்கள் புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களாக பணியாற்றி வருகின்றனர்.<ref name=":0">{{Cite book |title=Nepal human rights year book 2018 : English edition : this report covers the period - January to December 2017 |others=Paudel, Madan, Mishra, Rajesh (Editor), Informal Sector Service Centre (Kathmandu, Nepal) |year=2018 |isbn=9789937896498 |edition=First |location=Kathmandu, Nepal |oclc=1030370989}}</ref> இவர்கள் போச்புரி, மகாகி மற்றும் [[மைதிலி மொழி|மைதிலி]] போன்ற மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள். ஆனால் இப்போது பலருக்கு இந்தியும் தெரியும்.<ref name="bihar">{{Cite book |title=People of India Bihar |publisher=Seagull Books |editor-last=S Gopal & Hetukar Jha |volume=XVI Part Two |pages=702–707}}</ref>

== நேபாளத்தில் உள்ள முசாகர் ==
[[2011 நேபாள மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பு|2011 நேபாள மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு]] முசாகர்களை [[மதேசி மக்கள்|மதேசி]] [[தலித்]] சமூகக் குழுவிற்குள் வகைப்படுத்துகிறது. 2011 ஆம் ஆண்டின் நேப்பாளி மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் போது, 234,490 மக்கள் (நேபாள மக்கள் தொகையில் 0.9%) முசாகர்களாக இருந்தனர். மாகாண வாரியாக முசாகர்களின் எண்ணிக்கை:

* [[மாதேஷ் மாநிலம்]] (3%)
* [[நேபாள மாநில எண் 1]] (1.4%)
* [[லும்பினி மாநிலம்]] (0.1%)
* [[பாக்மதி மாநிலம்]] (0%)
* [[கண்டகி பிரதேசம்]] (0.0%)
* [[கர்ணாலி பிரதேசம்]] (0.0%)
* [[தூரமேற்கு பிரதேசம்]] (0%)

== மேற்கோள்கள் ==
{{Reflist}}
[[பகுப்பு:தலித் சமூகங்கள்]]

முசாகர் - திருத்த வரலாறு

imported>Balu1967: /* நேபாளத்தில் உள்ள முஷாஹர் */