அல்-மசூதி: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

அல்-மசூதி தனது சமகாலத்தவர்களை விட இசுலாம் அல்லாத நிலங்கள் மற்றும் மக்கள் மீதான ஆர்வம் மற்றும் அதிக அளவில் பயணம் ஆகியவற்றால் குறிப்பிடத்தக்கவர். மற்ற ஆசிரியர்கள், கலிபாவில் அரபு மொழியில் எழுதும் கிறிஸ்தவர்கள் கூட, அல்-மசூதியை விட [[பைசாந்தியப் பேரரசு|பைசாந்தியப் பேரரசைப்]] பற்றி குறைவாகவே கூறுகின்றனர். [[அப்பாசியக் கலீபகம்|அப்பாசியக் கலிபகத்திற்கு]] அப்பால் உள்ள பல நாடுகளின் புவியியல் மற்றும் பல மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மத நம்பிக்கைகளையும் மசூதி விவரித்தார்.

 

பயணிகளின் இயல்பான விசாரணைகள் மற்றும் முந்தைய எழுத்தாளர்களின் விரிவான வாசிப்பு ஆகியவை துணைக் கண்டத்தின் மேற்குப் பகுதியில் இவரது தனிப்பட்ட அனுபவங்களுடன் [[இந்திய வரலாறு|இந்தியாவின்]] விஷயத்தில் கூடுதலாக இருந்தன. இவர் வரலாற்று மாற்றத்தைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலை வெளிப்படுத்தினார். தற்போதைய நிலைமைகளை தலைமுறைகள் மற்றும் நூற்றாண்டுகளாக வெளிவரும் நிகழ்வுகளுக்குக் கண்டுபிடித்தார். மாநிலங்களுக்கு இடையேயான உறவுகளின் முக்கியத்துவத்தையும், துணைக்கண்டத்தின் பல்வேறு மாநிலங்களில் முஸ்லிம்கள் மற்றும் இந்துக்களின் தொடர்புகளையும் இவர் உணர்ந்திருந்தார்.

 

இவர் சீனாவில் முந்தைய ஆட்சியாளர்களைப் பற்றி விவரித்தார். [[தாங் அரசமரபு|தாங் வம்சத்தின்]] பிற்பகுதியில் உவாங் சாவோவின் கிளர்ச்சியின் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினார். மேலும் இந்தியாவை விட சீன நம்பிக்கைகளைக் குறைவாக விவரித்தார். தென்கிழக்கு ஆசியாவைப் பற்றிய இவரது சுருக்கமான சித்தரிப்பு அதன் துல்லியம் மற்றும் தெளிவுத்தன்மைக்கு தனித்துவமானது. இவர் [[துருக்கிய மக்கள் குழு|துருக்கிய மக்கள்]] வசிக்கும் பரந்த பகுதிகளை ஆய்வு செய்தார். தனது காலத்தில் இல்லையென்றாலும் [[ககான்|ககானின்]] விரிவான அதிகாரம் என்ன என்பது பற்றி கருத்துரைத்தார். இவர் துருக்கிய மக்களின் பெரும் பன்முகத்தன்மையை வெளிப்படுத்தினார். இதில் பழங்குடி மற்றும் நாடோடி துருக்கியர்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு உட்பட. இவர் கசார்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றியும் எழுதியுள்ளார்.

[[படிமம்:Vanilla_plantation_in_wood_dsc00190.jpg|thumb| கி.பி. 933 ஆம் ஆண்டில் அல்-மசூதி [[முஸ்லிம்|முஸ்லீம்]] மாலுமிகளைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார், அவர்கள் [[கொமொரோசு|கொமொரோஸ்]] தீவுகளை "நறுமணத் தீவுகள்" என்று அழைக்கிறார்கள் என்கிறார்.<ref>{{cite web|url=http://www.saudiaramcoworld.com/issue/199604/the.islands.of.the.moon.htm|title=Saudi Aramco World : The Islands of the Moon|work=saudiaramcoworld.com|access-date=2011-08-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20110708134026/http://www.saudiaramcoworld.com/issue/199604/the.islands.of.the.moon.htm|archive-date=2011-07-08|url-status=dead}}</ref>]]

 

[[உருசிய வரலாறு]] மற்றும் உக்ரைனின் வரலாறு பற்றிய ஆய்வுக்கு இவரது ரஸ் மக்கள் பற்றிய கணக்கு ஒரு முக்கியமான ஆரம்ப ஆதாரமாகும். [[இபின் கோர்தாத்பே]], இபின் அல்-பாகி, இபின் ருஸ்தா மற்றும் இபின் பத்லான் போன்ற முந்தைய அரபு எழுத்தாளர்களைப் படித்திருந்தாலும், அல்-மசூதி தனது தனிப்பட்ட அவதானிப்புகள் மற்றும் பயணத்தின் போது ஏற்பட்ட தொடர்புகளின் அடிப்படையில் தனது பெரும்பாலான தகவல்களை வழங்கினார். ரஸ் மக்கள் பலதரப்பட்ட மற்றும் மாறுபட்ட மக்களின் தொகுப்பாக இருந்தனர். அவர்களின் சுயாதீனமான அணுகுமுறை, அவர்களிடையே வலுவான மைய அதிகாரம் இல்லாதது மற்றும் அவர்களின் புறமதவாதம் ஆகியவற்றை அவர் குறிப்பிட்டார். பைசாந்தியர்களுடனான ரஸ் வர்த்தகம் மற்றும் வணிகக் கப்பல்கள் மற்றும் போர்க்கப்பல்களில் பயணம் செய்வதில் உருசியாவின் திறமை குறித்து இவர் நன்கு அறிந்திருந்தார். [[கருங்கடல்]] மற்றும் [[காசுப்பியன் கடல்]] இரண்டும் தனித்தனி நீர்நிலைகள் என்பதை இவர் அறிந்திருந்தார்.

 

இவர் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகள், [[பெரிய பிரித்தானியா|பிரிட்டன்]] மற்றும் ஆங்கிலோ-சாக்சன் இங்கிலாந்திலுள்ள மக்களைப் பற்றி ஓரளவு அறிந்திருந்தார். இவர் [[பாரிசு|பாரிஸை]] பிராங்கிஷ் தலைநகர் என்று எழுதுகிறார். [[வைக்கிங்|வைக்கிங்களைப்]] பற்றி இவர் பல குறிப்புகளை எழுதியுள்ளார். இவர் அவர்களை மஜூஸ் என்றும் அவர்கள் வடக்கிலிருந்து அல்-ஆண்டலசுக்கு வந்தனர் எனவும் விவரிக்கிறார்.<ref>{{cite book |last1=Christys |first1=Ann |title=Vikings in Spain |date=2015 |publisher=Bloomsbury |isbn=9781474213752 |page=23}}</ref>

அல்-மசூதியின் உலகளாவிய ஆர்வம் ஆப்பிரிக்காவையும் உள்ளடக்கியது. இவர் கண்டத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள மக்களைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருந்தார். தான் பயணம் செய்ய மிகவும் ஆபத்தான பாதைகளில் ஒன்றான ஜான்ஜ் என்ற நிலத்தைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார்: "நான் பல கடல்களில் பயணம் செய்துள்ளேன். ஆனால் ஜான்ஜை விட ஆபத்தான ஒன்றை நான் அறிந்திருக்கவில்லை" என்றும், தன்னுடன் பயணம் செய்த பல தளபதிகள் நீரில் மூழ்கி இறந்தனர் என்றும் கூறினார்.<ref>{{Cite book |last=Meredith |first=Martin |url=https://books.google.com/books?id=xXN0AwAAQBAJ&q=martin+meredith |title=Fortunes of Africa: A 5,000 Year History of Wealth, Greed and Endeavour |date=2014-09-11 |publisher=Simon and Schuster |isbn=978-1-4711-3546-0 |language=en |chapter=Chapter 9}}</ref> ஜகாவா, காவ்காவ் மற்றும் கானா போன்ற சமகால மாநிலங்களை இவர் பெயரிட்டாலும், [[மேற்கு ஆப்பிரிக்கா]] பற்றி இவருக்கு குறைவாகவே தெரிந்திருந்தது.ஆப்பிரிக்க நாடுகளின் தங்களுக்குள் ஒன்றோடொன்றான உறவுகள் பற்றியும் மற்றும் அவைகளின் இசுலாமிய நாடுகளுடனான உறவுகளை விவரித்துள்ளார். இவர் இசுலாமியர் அல்லாத ஆப்பிரிக்கர்களின் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் பற்றிய தகவல்களையும் வழங்கியுள்ளார்.

 

 

==வெளி இணைப்புகள்==

*[http://www.fordham.edu/halsall/source/masoudi.html ''Muruj al-dhahab'' at Medieval Sourcebook: ''The Book of Golden Meadows'', c.940]

*''Meadows of Gold and Mines of Gems''; translation of ''Muruj al-dhahab'' by Aloys Sprenger, London, 1841. [https://archive.org/details/historicalencycl00masrich Vol.1 (only volume published)]