யோகாசனம்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு
உள்ளடக்கம் நீக்கப்பட்டது உள்ளடக்கம் சேர்க்கப்பட்டது
imported>Sukanthi "[[File:SahajaSubtleSystem.svg|thumb|200px|right|உடலுக்குள் இயங்கும் 7 ஆதாரங்கள் - [1] மூலாதாரம், [2] சிவாதிட்டானம், [3] மணிப்பூரகம், [4] அனாகதம், [5] விசுக்தி, (6] ஆக்கினை, [7] துரியம் எ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது |
imported>Alangar Manickam |
||
| (பயனரால் செய்யப்பட்ட ஒரு இடைப்பட்ட திருத்தம் காட்டப்படவில்லை.) | |||
வரிசை 1:
[[File:SahajaSubtleSystem.svg|thumb|200px|right|உடலுக்குள் இயங்கும் 7 ஆதாரங்கள் - [1] மூலாதாரம், [2] சிவாதிட்டானம், [3] மணிப்பூரகம், [4] அனாகதம், [5] விசுக்தி, (6] ஆக்கினை, [7] துரியம் எனும் சகஸ்ராதாரம்]]
5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்
[[File:Anuloma viloma.gif|thumb|200px|right|இடகலை, பிங்கலை நாடிசுத்தி]] ▼
[[படிமம்:Sarvangasana.jpg|thumb|[[சர்வாங்காசனம்]]]]▼
[[படிமம்:A style of Sirsasana 1.JPG|thumb|[[சிரசானம்]]]]▼
[[படிமம்:Bhadrasana 1.JPG|thumb|[[பத்ராசனம்]]]]▼
[[படிமம்:A style of Padmasana.JPG|thumb|[[பத்மாசனம்]]]]▼
▲5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்{{cn}} [[இந்தியா|இந்தியாவில்]] தோன்றிய உடற்பயிற்சி தியான முறை [[யோகக் கலை]] ஆகும். அதில் '''யோகாசனம்''' குறிப்பாக உடற்பயிற்சியையும் நிலைகளையும் குறிக்கும்.
'''யோகா''' என்ற சொல் [[சமஸ்கிருதம்|சமஸ்கிருதச்]] சொல் ஆகும். "யோகா என்றால் அலையும் மனதை அலையாமல் ஒரு நேர்வழிப்படுத்தும் செயல் என்று எளிமையாகவும் உரைக்கின்றனர்."<ref>இரா. ஆண்டியப்பன். (2003). அரோக்கிய வாழ்வு. சென்னை: பாரதி பதிப்பகம். 6 பதிப்பு.</ref>
வரி 14 ⟶ 9:
மட்டுமே.
== ஆசனப் பயிற்சியின் வகைகள்
{{வார்ப்புரு:யோகாசனம்}}
▲[[படிமம்:Sarvangasana.jpg|thumb|[[சர்வாங்காசனம்]]]]
▲[[படிமம்:A style of Padmasana.JPG|thumb|[[பத்மாசனம்]]]]
[[படிமம்:Asanas_Composite.jpg|thumb|பல்வேறு சூழல்களில் ஆசனங்கள். இடமிருந்து வலமாக, மேலிருந்து கீழாக: ஏக பாத சக்ராசனம்; அர்த்த மத்ஸ்யேந்திரசனம்; பத்மாசனம்; நவசனம்; பிஞ்ச மயூராசனம்; தனுராசனம்; நடராஜாசனம்; விருட்சசனம்]]
10 அல்லது 11 ஆம் நூற்றாண்டு கோரக்ஷ சதகம் மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டு ஹத யோகா பிரதிபிகா ஆகியவை 84 ஆசனங்களை அடையாளம் காண்கின்றன; 17 ஆம் நூற்றாண்டு ஹத ரத்னாவளி 84 ஆசனங்களின் வேறுபட்ட பட்டியலை வழங்குகிறது, அவற்றில் சிலவற்றை விவரிக்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்திய தேசியவாதம் காலனித்துவத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக உடல் கலாச்சாரத்தை ஆதரித்தது. அந்த சூழலில், யோகேந்திரா, குவலயானந்தா மற்றும் கிருஷ்ணமாச்சார்யா போன்ற முன்னோடிகள் ஒரு புதிய ஆசன முறையை (உடற்பயிற்சி முறைகளையும் பாரம்பரிய ஹத யோகாவையும் உள்ளடக்கியது) கற்பித்தனர். கிருஷ்ணமாச்சார்யாவின் மாணவர்களில் அஷ்டாங்க (வின்யாச) யோகாவின் நிறுவனர் பட்டாபி ஜோயிஸ் மற்றும் ஐயங்கார் யோகாவின் நிறுவனர் பி.கே.எஸ். ஐயங்கார் உள்ளிட்ட செல்வாக்கு மிக்க இந்திய யோகா ஆசிரியர்கள் இருந்தனர். அவர்கள் ஒன்றாக நூற்றுக்கணக்கான ஆசனங்களை விவரித்தனர், யோகாவின் பிரபலத்தை மீட்டெடுத்தனர், மேலும் அதை மேற்கத்திய உலகிற்கு கொண்டு வந்தனர். ஐயங்கார் 1966 ஆம் ஆண்டு வெளியிட்ட லைட் ஆன் யோகாவில் இருந்து இன்னும் பல ஆசனங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, இது சுமார் 200 ஆசனங்களை விவரித்தது. நூற்றுக்கணக்கான ஓவியங்களை தர்ம மித்ரா வரைந்தார்.
இடைக்கால ஹடயோகா நூல்களில் ஆசனங்கள் ஆன்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான நன்மைகளை வழங்குவதாகக் கூறப்பட்டது. சமீபகாலமாக, அவை நெகிழ்வுத்தன்மை, வலிமை மற்றும் சமநிலையை மேம்படுத்துகின்றன என்பதற்கான சான்றுகளை ஆய்வுகள் வழங்கியுள்ளன; மன அழுத்தம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய நிலைமைகளைக் குறைக்க; குறிப்பாக ஆஸ்துமா மற்றும் நீரிழிவு போன்ற சில நோய்களைப் போக்க இவை உதவுகின்றன.
ஆசனங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக கலாச்சாரத்தில் தோன்றியுள்ளன. இந்திய மதக் கலைகளில் புத்தர், சமண தீர்த்தங்கரர்கள் மற்றும் சிவனின் உருவங்கள் தாமரை நிலையிலும் பிற தியான இருக்கைகளிலும், "அரச இளைப்பாறுதல்" நிலையிலும், லலிதாசனத்திலும் சித்தரிக்கப்படுகின்றன. யோகா ஒரு உடற்பயிற்சியாக பிரபலமடைந்துள்ளதால், ஆசனங்கள் பொதுவாக நாவல்கள் மற்றும் திரைப்படங்களிலும், சில சமயங்களில் விளம்பரங்களிலும் இடம்பெறுகின்றன.
[[படிமம்:Yogi._Mold_of_Seal,_Indus_valley_civilization.jpg|இடது|thumb|சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தைச் சேர்ந்த பசுபதி முத்திரையின் அச்சு, அண். கிமு 2500, அதன் மைய உருவம் மூலபந்தாசனத்தைப் போன்ற ஒரு தோரணையில் உள்ளது.]]
== மேற்கோள்கள் ==
வரி 84 ⟶ 32:
[[பகுப்பு:யோகாசனங்கள்|*]]
{{வார்ப்புரு:யோகம்}}
| |||