அதியமான்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

உள்ளடக்கம் நீக்கப்பட்டது உள்ளடக்கம் சேர்க்கப்பட்டது

VisualWikitext

11:28, 9 ஆகத்து 2024 இல் நிலவும் திருத்தம் மூலத்தைப் பார் imported>Sukanthi "'''அதியமான்'''('''அதியன்''', '''அதிகன்''', '''அதிகமான்''', '''சத்தியபுத்திரன்'''<ref name='AshokaEdictII'>அசோகனின் பெரும்பாறை இரண்டாம் கல்வெட்டு (Edict II)</ref>, '''சத்தியபுத்திரன..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது		10:11, 23 ஏப்பிரல் 2025 இல் கடைசித் திருத்தம் மூலத்தைப் பார் Sukanthi (பேச்சு \| பங்களிப்புகள்) தானியங்கிகள், மொத்தமாக தள்ளுபவர்கள், அதிகாரிகள், கோப்பு தள்ளுபவர்கள், இடைமுக நிர்வாகிகள், Push subscription managers, தள்ளுபவர்கள், கவனக்குறைவுகள், நிர்வாகிகள் 31,934 தொகுப்புகள் No edit summary
(பயனரால் செய்யப்பட்ட ஒரு இடைப்பட்ட திருத்தம் காட்டப்படவில்லை.)
வரிசை 1: '''அதியமான்''' (''Athiyaman'') ('''அதியன்''', '''அதிகன்''', '''அதிகமான்''', '''சத்தியபுத்திரன்'''<ref name='AshokaEdictII'>அசோகனின் பெரும்பாறை இரண்டாம் கல்வெட்டு (Edict II)</ref>, '''சத்தியபுத்திரன் அதியன்'''<ref name='JambaiInscriptionWikipediaPage'>[[ஜம்பைக் கல்வெட்டு]]</ref>) சங்ககாலத்தில் அதிகன் நாட்டை [[தகடூர்\|தகடூரைத்]] தலைநகராகக் கொண்டு ஆண்ட அரசர்கள் ஆவர். சங்ககாலத் [[தகடூர்]] இக்காலத்தில் '''பழை தருமபுரி''' என்னும் பெயருடன் [[தருமபுரி]] அருகே விளங்கி வருகிறது. இப்போது [[அதியமான் கோட்டை]] தகடூரில் உள்ளது. இவர்கள் தமிழ்நாட்டின் மிகப் பழைய மரபு ஒன்றைச் சார்ந்தவர்கள் எனக் கருதப்படுகிறது. அதியர் மரபினர் சேரரின் கிளைக்குடிகளாக இலக்கியச் சான்றுகள் மூலமும் தொல்லியல் சான்றுகளின் மூலமும் அறியப்படுகிறார்கள். அதற்கு ஆதாரமாக, சங்ககாலத்தில் அதிகன் நாட்டை [[தகடூர்\|தகடூரைத்]] தலைநகராகக் கொண்டு ஆண்ட அரசர்கள் ஆவர். சங்ககாலத் [[தகடூர்]] இக்காலத்தில் '''பழை தருமபுரி''' என்னும் பெயருடன் [[தருமபுரி]] அருகே விளங்கி வருகிறது. இப்போது [[அதியமான் கோட்டை]] தகடூரில் உள்ளது. இவர்கள் தமிழ்நாட்டின் மிகப் பழைய மரபு ஒன்றைச் சார்ந்தவர்கள் எனக் கருதப்படுகிறது. அதியர் மரபினர் சேரரின் கிளைக்குடிகளாக இலக்கியச் சான்றுகள் மூலமும் தொல்லியல் சான்றுகளின் மூலமும் அறியப்படுகிறார்கள். அதற்கு ஆதாரமாக, # பனம்பூ மாலை சேரருக்கே உரியதாயினும், அது அதியனின் முன்னோர்களைப் போல் அதியருக்கும் உரியதே என்றும், புறம் 99 இல் கூறப்பட்டுள்ளது. இது, சங்ககாலத்தில் அதியரும் சேரரும் ஒரே குடியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை உறுதி செய்கின்றது.<ref>தொன்னிலை மரபின் நின் முன்னோர் போல வரி 18 ⟶ 16: - கரபுரநாதர் புராணம்</ref> இவற்றின் மூலம், அதியர் மரபினர் சேரரின் கிளை மரபினர் என்பதும்<ref>University of Madras Lexicon, அதியர் - atiyar * n. id. Name of the line of Atiyamāṉ, a branch of the Cēras; அதியமான் வம்சத்தோர். (புறநா. 91.)</ref>, பிற்கால [[சோழர்\|சோழருக்குக்]] கீழ் பிற்கால அதியர் மரபினனான [[விடுகாதழகிய பெருமாள்]] ஆட்சி செய்த நிலப்பரப்பும் அறியவருகிறது. மேலும், சிந்துவெளி எழுத்தாய்வு அறிஞரான [[இரா. மதிவாணன்]] அவர்கள், நியூ கினியாவுக்கு அருகிலுள்ள சாலமன் தீவில் இயற்கையாக விளைந்த கரும்புப் பயிரை [[பொது ஊழி\|பொ.ஊ.மு.]] 3000 கால அளவில் தமிழகத்திற்கு கொண்டு வந்து பயிரிட்ட '''[[சேரர்\|சேரனின்]]''' பெயர் '''அதியஞ்சேரல்''', என்று கூறுகிறார். சங்க இலக்கியப்படி, கரும்பை முதன் முதலில் சங்ககால தமிழகத்திற்கு கொண்டு வந்து பயிரிட்டது அதியமான் மரபினர் என்றுள்ளது. இதிலிருந்தும், '''அதியஞ்சேரல்''' என்ற பெயரிலிருந்தும் அதியர் குடியினர் சேரரின் கிளைக்குடியினர் என்பதை ~~மழவர் ஆவர்~~ அறியலாம். ~~அறியலாம்.~~ அதிகமான்‌ கள்ளர்குலப்‌பட்டப்பெயர்களுள்‌ ஒன்று, மேலும் ஒருசார்‌ [[கள்ளர் (இனக் குழுமம்)\|கள்ளர்‌]], அதிகமான்‌ வழிவந்த பிற்‌காலச்‌ சிற்றரசருள்‌ ஒருவனுடைய படை மறவரா யிருந்திருக்க வேண்டும் என்று செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலி குறிப்பிடுகின்றது.<ref>{{cite book\|title=செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலி\|url=https://archive.org/details/1-1_20200623/%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AE%BF%E0%AE%B4%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%8D%20%E0%AE%9A%E0%AF%8A%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%B1%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B2%E0%AF%8D%20%E0%AE%AA%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B2%E0%AE%BF%201-1%20%E0%AE%85/mode/1up\|year=1985\|pages=[https://archive.org/details/1-1_20200623/%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AE%BF%E0%AE%B4%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%8D%20%E0%AE%9A%E0%AF%8A%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%B1%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B2%E0%AF%8D%20%E0%AE%AA%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B2%E0%AE%BF%201-1%20%E0%AE%85/page/208/mode/1up 208]}}</ref> ~~<h1>~~==இடம்~~</h1>~~== ==சங்ககாலம்== தற்கால [[தருமபுரி மாவட்டம்]] தவிற, சங்ககால அதியர்கள் ஆட்சி செய்த நிலப்பரப்பு எது எது என்று முழுமையாக அறியப்படவில்லையென்றாலும், [[பொது ஊழி\|பொ.ஊ.மு.]] 3ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து<ref name='AshokaEdictII' /> [[பொது ஊழி\|பொ.ஊ.]] 1ஆம் நூற்றாண்டு<ref name='JambaiInscriptionWikipediaPage' /><ref>[[தகடூர்ப் போர்]]</ref> வரை இதுவரை கிடைத்துள்ள தொல்லியல் ஆதாரங்களையும் சங்க இலக்கிய ஆதாரங்களையும் வைத்து பார்க்கும் போது, அதியன் நாடு மலையமான் ஆட்சி செய்த திருக்கோவலூர் நாட்டின் எல்லை வரை நீண்டிருந்தது தெரியவருகிறது. வரி 31 ⟶ 28: ==சங்கப் பாடல்களில்== சங்கப் பாடல்களிலே அதியமான்கள் பற்றிய ~~குறிப்புக்கள்~~குறிப்புகள் உள்ளன. அதியர் கோமான் என்று அஞ்சியும் (அதியமான்)<ref>புறம் 91-3,</ref> அவன் மகன் எழினியும் <ref>புறம் 392,</ref> குறிப்பிடப்படுகின்றனர். எழினி '''அதியமான் எழினி''' என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறான். சங்கப் புலவரான [[ஔவையார்\|ஔவையாருக்கு]] [[நெடுமான் அஞ்சி]] நெருங்கியவனாக இருந்தான் என்று சங்கப் பாடல்கள் காட்டுகின்றன. நீண்ட ஆயுள் தரும் நெல்லிக்கனி அதியமானுக்கு கிடைத்த போது அதை தான் உண்ணாமல் ஔவையாரின் சேவைகருதி அவருக்கு ஈந்தான். ஔவைக்கு நெல்லிக்கனி ஈந்த [[அதியமான் நெடுமான் அஞ்சி]] அதிகன் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறான்.<ref>சிறுபாணாற்றுப்படை 103</ref> இவன் [[கடையெழு வள்ளல்கள்\|கடையேழு வள்ளல்களில்]] ஒருவனாகக் குறிப்பிடப்படுகிறான்.<ref>சிறுபாணாற்றுப்படை</ref> இவன் மகன் எழினியை மற்றொரு புலவர் [[கடையெழு வள்ளல்கள்\|கடையேழு வள்ளல்களில்]] ஒருவன் என்கிறார்<ref>[[பெருஞ்சித்திரனார்]] தம் புறம் 158 தொகுப்பில் ஊராது ஏந்திய குதிரைக் கூர்வேல் கொடும்பூண் எழினி என்கிறார்</ref>. [[அதியமான் நெடுமான் அஞ்சி]]யின் முன்னோர் முதன் முதலாகத் தமிழ்நாட்டுக்குக் [[கரும்பு\|கரும்பைக்]] கொண்டுவந்து பயிரிட்டனர்<ref>புறம் 396</ref>. அதியன், அதிகன் என்னும் சொற்கள் ஒருவனையே குறிப்பதால் ‘அத்தி’ என்னும் அரசனும் இக் குடியைச் சேர்ந்தவன் எனக் கொள்வது பொருத்தமானது என்றும் ‘அத்திமரம்’ இக் குடிமக்கள் தலைவனின் காவல்மரமாக இருந்திருக்கலாம் என்றும் கூறுவாருமுளர். வரி 71 ⟶ 68: விடுகாதழகிய பெருமாளுக்குப் பின்னர் [[ஹொய்சளர்]] வலிமை பெற்றதால் சோழர்கள் தகடூர்ப் பகுதியில் தமது கட்டுப்பாட்டை இழந்ததுடன், அதியர் மரபினரின் ஆட்சியும் அற்றுப்போனது<ref>சாந்தலிங்கம், சோ., 2006, பக். 106</ref>. விடுகாதழகிய பெருமாளே அதியர் மரபின் கடைசி மன்னனாவான். ~~<h1>~~==கல்வெட்டுக்கள்~~</h1>~~== ==ஜம்பைக் கல்வெட்டு== {{முதன்மைக் கட்டுரை\|ஜம்பைக் கல்வெட்டு}} வரி 100 ⟶ 97: ==வெளியிணைப்புக்கள்== * [http://www.tamilartsacademy.com/books/tavam/chapter26.xml ஔவைக்கு நெல்லிக்கனி ஈந்த அதியமான் கல்வெட்டு] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20130610091031/http://tamilartsacademy.com/books/tavam/chapter26.xml \|date=2013-06-10 }} == மேற்கோள்கள் ==