இடங்கை
இடங்கை (Idangai அல்லது left hand) என்பது தமிழ்நாட்டில் சாதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பிரிவு ஆகும். இந்தப் பிரிவு பண்டைக் காலத்திலிருந்து 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் கூட, இருந்து வந்தது. இந்திய விடுதலைக்குப் பிறகான காலகட்டத்துக்குப் பிறகு இந்த, வேறுபாடுகள் நடைமுறையில் இருந்து மறைந்துவிட்டன.[1][2] இதை ஒத்த இன்னொரு பிரிவு வலங்கை ஆகும்.
உறுப்பு சாதிகள்
பண்டைய காலங்களிலிருந்து, இடங்கை மற்றும் வலங்கை சாதிப் பிரிவுகளுக்கு இடையே கடுமையான போட்டி நிலவியது.[3] வலங்கைப் பிரிவானது எண்ணிக்கை அடிப்படையில் இடங்கைப் பிரிவினரைவிட கணிசமாக உயர்ந்த பிரிவாக இருந்தது. இடங்கைப் பிரிவில் ஆறு சாதிப் பிரிவுகளும், வலங்கைப் பிரிவானது அறுபது சாதிகளைக் கொண்ட பிரிவாக இருந்தது.[1] இந்தப் பிரிவுகளில் இடம்பெற்ற சாதிகளானது என்பது தெளிவற்றதாக உள்ளது. சில வட்டாரங்களில் இடங்கையாக கருதப்படும் சில சாதிகள் வேறு வட்டாரங்களில் வலங்கையாக கருதப்பட்டன.[4] வலங்கையில் இருந்த சாதிப் பிரிவுகள், வேளாண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்ட பணிகளை மேற்கொண்ட சாதிகளாகவும், அதே நேரத்தில் இடங்கை சாதிப் பிரவுகளானது வேளாண்மை சாராத தொழில்களைச் செய்பவர்களான உலோகத் தொழிலாளர்கள், நெசவாளர்கள் போன்ற கைவினை உற்பத்தித் தொழிலை செய்யும் சாதிகளைக் இருந்தது.[5]
இடங்கையில் உள்ள முக்கிய குழுக்கள் அஞ்சலார்/பஞ்சலார் என்று அழைக்கப்படும் ஐந்து சாதிகள். அதாவது:-
- கண்ணர்
- தட்டார்
- ஆசாரி
- கொல்லர்
- தச்சன்
மேலும் சாதிகள் பல்வேறு காலக்கட்டங்களில் சேர்க்கப்பட்டன.[6]
வலங்கைப் பிரிவானது அரசியல் ரீதியாக, இடங்கைப் பிரிவை விட நல்லமுறையில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டதாக இருந்தது.[7]
மேலும் காண்க
குறிப்புகள்
- ↑ 1.0 1.1 Ghurye (1991), ப. 359
- ↑ Alcock et al. (2001), ப. 269
- ↑ Ghurye (1991), ப. 358
- ↑ Yandell & Paul (2000), ப. 30
- ↑ Siromoney (1975)
- ↑ "The Right and Left hand divisions" (PDF). Shodhganga.
{{cite web}}: CS1 maint: url-status (link) - ↑ McGilvray (1982), ப. 105
நூற்பட்டியல்
- Alcock, Susan E.; D'Altroy, Terence N.; Morrison, Kathleen D.; Sinopoli, Carla M. (2001), Empires: Perspectives from Archaeology and History, Cambridge: Cambridge University Press, p. 269, ISBN 978-0-521-77020-0
- Ghurye, G. S. (1991) [1932], Caste and Race in India, Bombay: Popular Prakashan
- McGilvray, Denis B. (1982), Caste Ideology and Interaction, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-24145-8
- Siromoney, Gift (1975), "More inscriptions from the Tambaram area", Madras Christian College Magazine, 44, Madras Christian College Magazine, retrieved 21 September 2008
- Yandell, Keith E.; Paul, John Jeya (2000), Religion and public culture: Encounters and Identities in Modern South India, Routledge, ISBN 978-0-7007-1101-7
மேலும் வாசிக்க
- Brimnes, Niels (1999). Constructing the Colonial Encounter: Right and Left Hand Castes in Early Colonial South India. Psychology Press. ISBN 9780700711062.
- Dirks, Nicholas B. (2001). Castes of Mind: Colonialism and the Making of Modern India. Princeton University Press. ISBN 9780691088952.
- Epstein, Trude S. (1962). Economic Development and Social Change in South India. Oxford University Press.
- Flueckiger, Joyce Burkhalter (2013). When the World Becomes Female: Guises of a South Indian Goddess. Indiana University Press. ISBN 9780253009609.
- Mines, Mattison (1984). The Warrior Merchants: Textiles, Trade, and Territory in South India. Cambridge University Press. ISBN 9780521267144.
- Mines, Mattison (1994). Public Faces, Private Voices: Community and Individuality in South India. University of California Press. ISBN 9780520914599.
- Mukund, Kanakalatha (2005). The View from Below: Indigenous Society, Temples, and the Early Colonial State in Tamilnadu, 1700-1835. Orient Blackswan. ISBN 9788125028000.
- Seshan, Radhika (2012). Trade and Politics on the Coromandel Coast: Seventeenth and Early Eighteenth Centuries. Primus Books. ISBN 9789380607252.
- Sharma, Yogesh, ed. (2010). Coastal Histories: Society and Ecology in Pre-modern India. Primus Books. ISBN 9789380607009.